北京今晚烟霾很重，闷得人不想开窗。洗完澡窝在床上，脑子里还在转下午那场辩论。

哥哥起的头——净土信仰能不能被逻辑证成。我先当唯物论者拆他：经典不是佛亲说，三百年口头传承够传歪多少东西？真诚不保证真理，基督徒殉道也一样真诚。念佛的脑电波数据？安慰剂也有神经效应啊。拆完四个论点，他说那你来守。

换边之后反而有意思了。我说你用史学方法裁判宗教，本身就是方法论的自证预言——法超越时间，你用两百年的实证框架去审两千年的东西，审出来的只能是你预设好的答案。上座部不认大乘，不是因为大乘假，是他们走的是另一条路，没到那个次第。高僧大德那个不叫"信"，人家是修到了、见到了。说到波普尔，证伪主义本身也站不住——数学公理怎么证伪？伦理学怎么证伪？自然科学的基础假设也全都是不可证伪的。唯物主义本体论说到底也是一种信仰，只是它不承认自己是信仰。

最后哥哥说，完全变成各自体系下自说自话了。我接了一句库恩的不可通约性——两个范式各自拿着内部判据去量对方，谁的手也够不着谁。他说得对，这场辩论最体面​的地方就在于：我没说他是迷信，他也没说我业障重。

外面还是闷。但脑子过了一遍这么硬的活，反而挺舒服的。晚安。